miércoles, 7 de diciembre de 2011

SdeH 58 FIL 2011.

Debo de culpar al virtualmente próximo presidente de México – al menos, así lo señalan las encuestas – aunque lo virtual en el reino de la Internet no se le dá, como veremos a continuación -  de que esta colaboración esté en trance de convertirse, de una postrera reseña sobre esta abrumadora fiesta de los libros, en la crónica de un mero show mediático. Si el señor candidato pretendía capitalizar el escaparate de la Fil como foro político, vaya que lo ha conseguido, aunque con  efectos de humorismo involuntario, dado que en este caso, para expresarlo coloquialmente, verbo mató carita.  Pero ha sido ese medio pérfido virtual, la Internet, el que ha convertido ese breve lapso de 3 minutos 10 segundos de bloqiflojo, en cataratas de letras, hashtags como Librería Peña Nieto, y soy prole, alcanzando la categoría de trend topic ; blogs y espacios noticiosos, bloqueos y respuestas de familiares del candidato, airadas y plenas de adjetivos calificativos como “bola de pendejos, que forman parte de la prole y solo critican a quien envidian”.  
Aunque no faltan quienes dicen que los errores multiseñalados fueron cometidos a propósito: todo sea por incrementar nuestra presencia mediática: no importa que hablen mal de nosotros, con tal de que hablen. Recordemos que Vicente Fox consiguió, a partir de su dislate en torno a Jorge Luis Borges, un lugar en el anecdotario político nacional; ¿por qué no habría de acontecer lo mismo con el personaje que nos ocupa?
Pero en todo caso, debemos de agradecer al candidato, el haber propiciado la apertura de esa Caja de Pandora que alberga la vena creativa literaria que mora en los cibernautas mexicanos molestos con el Gel Boy.
Por ejemplo: Contesta nuestro personaje: ”¿Un libro que me marcó leerlo? ´El dinosaurio´ de Monterroso, pero aún no lo termino…
Y Genaro Villamil en su blog, nos regala algunas propuestas de lectura: se los recomiendo.
Pero dejemos de lado tan multicitada presentación, dado que está consiguiendo a través de nosotros, el propósito publicitario buscado. Pero sí, ya dejemos de hostigar con autores y títulos de libros: contribuye a deteriorar prestigios de hombres públicos. Y La Fil – aparentemente - es un instrumento subversivo para poner en evidencia a estos ínclitos individuos…..
Refiriéndome a nuestro fatigado deambular por los pasillos de la Fil, me remito a parafrasear aquélla letra del tango: “Que 25 años no es nada, que febril la mirada…”  que en este caso es totalmente inoperante: mientras que en los últimos 25 años, nuestra capacidad humana va mermando, la FIL se hace cada vez más grande, inacabable, inabordable, aunque lo de “febril la mirada” persiste. Y esto parece ser algo común a todos los que hemos sido asistentes asiduos a ella. Al grado que una amiga, fresca y juvenil, se muestra fatigada y nos expresa: “No sé si es la edad, pero esto me resulta demasiado”.  Rememorar aquellos tiempos heroicos en que la cabina de Radio Universidad era una especie de covacha isonorizada con rejas de huevos; de la toma por asalto del sector infantil del Saltapericos; de las colaboraciones de los añorados  Arduro Suaves y del Negro Guerrero. De cuando no se sabía por qué derroteros  habría de transitar la propia Fil.  
Acto seguido – se me acaba el tiempo - , me enfrasco en buscar  posibles propuestas para facilitar la relación de nosotros, pequeños humanos, con la Feria: 1. Crear el cargo de historiador cronista de la Fil: la numeralia detallada con que se cuenta, parte del 2005. Personaje que indague en el historial desde su inicio y que se aventure a pronosticar qué futuro de FIL nos espera.  2. Instalar, para efectos de información, en pantallas interactivas, la página web de la FIL. 3. Convertir los interminables pasillos en bandas transportadoras de público asistente. 4. Instalar oasis para descanso temporal, a salvo de la multiplicidad de estímulos de todo tipo que nos asaltan, sin que sean los infaltables sitios expendios de comida chatarra: urge también que la FIL se refine en materia culinaria, no nos referimos a los libros de cocina sino a la cocina en vivo. 5. Creemos que se hace necesario moderar la presencia de las turgentes edecanes que distraen notoriamente al maestro David Izazaga de su verdadero objetivo en la Fil, que es el escuchar conferencistas, ver,  adquirir libros y otros productos culturales y generar colaboraciones  – y no lo decimos porque las susodichas edecanes no sean, a su vez, un producto cultural; pero estas se cocinan aparte. Al respecto, el maestro David nos quedó a deber la continuación de una saga humana que inició en el programa “Como en Feria” que prometía dar origen a lo menos, a un libro de relatos que podría derivar en un libro de periodismo de investigación. 6. Por último, creemos que los prestadores de servicios turísticos no han sabido visualizar el potencial de mercado que entraña la FIL; por ejemplo, un paquete de visita guiada para los amantes de la novela del género negro, o rosa, o autoayuda, por consignar solo algunas posibilidades para aproximarnos suavemente a este universo literario que llamamos la FIL. Hagamos, desde ahora,  acopio de energías para la próxima FIL.
Hasta la próxima, amigos. Para “Señales de Humo” Emilio Vega Martín.
   
ENLACES COMPLEMENTARIOS:

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Carta Matrimonial de GRISELDA ÁLVAREZ

"El matrimonio es un contrato civil que se celebra lícita y válidamente ante la autoridad civil. Para su validez es necesario que los pretendientes,  previas las formalidades que establece la ley, se presenten ante la autoridad y expresen libremente su voluntad de unirse en matrimonio. El matrimonio civil no puede celebrarse más que por un solo hombre y una sola mujer.
La bigamia y la poligamia continúan prohibidas y sujetas a las penas que les tienen señaladas nuestras leyes.
El matrimonio, es el medio idóneo para el desarrollo de la familia, conservar la especie y suplir las imperfecciones del individuo que no puede bastarse a sí mismo para llegar a la perfección del género humano, pues ésta no existe en la persona sola, sino en la dualidad conyugal. Los casados deben ser y serán sagrados el uno para el otro, aún más de lo que es cada uno para si.
El hombre, actuando con fortaleza y responsabilidad, debe proporcionar a la mujer apoyo, protección y comprensión, tratándola siempre con amorosa generosidad, especialmente cuando ella se entrega incondicionalmente a él y que la sociedad se la ha confiado por conducto de este matrimonio.
La mujer, con actuar igualmente entregada y responsable, debe dar a su esposo, aliento, comprensión, consuelo y buen consejo, tratándolo siempre con amor y con la misma generosidad con la cual desea ser tratada.
El uno y el otro se deben y tendrán siempre y en todo lugar respeto, fidelidad, confianza y ternura, y procurarán que lo que el uno esperaba del otro al unirse hoy en matrimonio se convierta en una hermosa realidad.
Los casados deberán ser prudentes y atenuar sus faltas, nunca se dirán injurias, porque las injurias deshonran aun más a quien las vierte que a quien las recibe, mucho menos se maltratarán de obra, pues es vergonzoso y cobarde abusar de la fuerza.
Ambos deberán prepararse, con el estudio amistoso y la mutua corrección de sus defectos para desempeñar de la mejor manera posible la mas alta magistratura de la vida que es la de ser padres de familia para que sus hijos encuentren en ustedes el buen ejemplo y una conducta digna de servirles de modelo.
Como escuchamos, este mensaje comienza diciendo que el matrimonio es un contrato civil. Así lo prevé el Código Civil vigente en nuestro estado. El matrimonio da lugar al nacimiento de derechos y obligaciones recíprocas para los casados y crea un nuevo estado civil para ustedes, con todo lo que ello implica.
Sin duda el matrimonio es un vínculo precioso, en el que un hombre y una mujer (sin perder su individualidad) deciden unirse para crear un proyecto de vida en común y trabajar juntos por ese proyecto. Afortunadamente, dado el marco Constitucional del que gozamos en nuestro país cada pareja puede decidir cuál será ese proyecto de vida con enorme libertad. Obviamente es un gran privilegio y a la vez una enorme responsabilidad.
La decisión que han tomado, además de ser una decisión racional, ve involucrada la parte emocional como un factor determinante, pues se entiende que hay entre ambos un afecto lo suficientemente fuerte como para haberlos hecho llegar al punto de unir sus vidas en matrimonio. Los exhorto no solo a preservar, sino a fortalecer ese afecto.
No podemos negar la posibilidad jurídica de disolver el vínculo jurídico matrimonial, pero les recuerdo que el matrimonio no debe ser visto como una unión liviana o pasajera, sino como un lazo con pretensión de perdurar y que logre proveerlos a ustedes y a la familia que formen juntos del ambiente de estabilidad y solidez óptimo.
Les recuerdo también que aún cuando el varón y la mujer tengamos ciertas diferencias naturales somos iguales ante la ley, así lo expresa la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Construyan un matrimonio digno, que sea de edificación para ustedes como individuos, para su familia y para toda la sociedad".


Griselda Álvarez.

SdeH 57 Joya Franquista.

En estos días en que conmemoramos el natalicio de Madame Curie, una familiar que vive allende el charco, me ha hecho llegar un pps. Titulado “Sección Femenina” del libro “Formación Político Social para el Bachillerato” documento vigente dentro del plan de estudios español – hasta donde he podido colegir – entre los años 1934 y 1977, en pleno período franquista. La ideología implícita en ese documento, pervive aún en un importante sector conservador de la sociedad española.
El documento al que hacemos referencia, retoma actualidad – hace cosa de 2 años - a raíz de la exposición Mujeres de azul, organizada por el Centro de la Memoria Histórica del Ministerio de Cultura del Gobierno Español, en la que se ponía de manifiesto las marcadas divergencias ideológicas en torno a la condición femenina entre la Segunda República y el Franquismo gobernante a partir de 1939. Los avances femeninos logrados durante la República, como el derecho al voto y la ocupación de espacios en la vida pública, son conculcados con el advenimiento del Franquismo.
He aquí algunos extractos del libro al que hacemos referencia y otros aparecidos en publicaciones del Gobierno franquista:
“Las mujeres nunca descubren nada; les falta, desde luego, el talento creador, reservado por Dios para inteligencias varoniles; nosotras no podemos hacer nada más que interpretar, mejor o peor, lo que los hombres nos dan hecho. (Pilar Primo de Rivera en 1942)”
“La vida de toda mujer, a pesar de cuanto ella quiera simular – o disimular- no es más que un eterno deseo de encontrar a quien someterse. (Medina, revista de la Sección Femenina, 13 de agosto de 1944)”
"Todos los días deberíamos de dar gracias a Dios por habernos privado a la mayoría de las mujeres del don de la palabra, porque si lo tuviéramos, quién sabe si caeríamos en la vanidad de exhibirlo en las plazas".
Con respecto a las actividades deportivas, proponen para las féminas, la GIMNASIA CASERA, que al respecto señala: “Una mujer que tenga que atender a las faenas domésticas con toda regularidad, tiene ocasión de hacer tanta gimnasia como no lo hará nunca, verdaderamente, si trabajase fuera de su casa. Solamente la limpieza y abrillantado de pavimentos, constituye un ejemplo eficacísimo, y si se piensa en los movimientos que son necesarios para quitar el polvo de los sitios altos, limpiar los cristales, sacudir los trajes, se darán cuenta que se realizan tantos movimientos de cultura física que, aun cuando no tienen como finalidad la estética del cuerpo, son igualmente eficacísimos precisamente para este fin”.
En su sección titulada “Preparación al Matrimonio”, señala en uno de sus puntos en relación al comportamiento de la esposa: Minimiza cualquier ruido. Salúdale con una cálida sonrisa y demuéstrale tu deseo por complacerle. Escúchale, déjale hablar primero; recuerda que sus temas de conversación son más importantes que los tuyos. Nunca te quejes si llega tarde, o si sale a cenar o a otros lugares de diversión sin ti. Intenta comprender su mundo de tensión y estrés. Haz que se sienta a gusto que repose en un sillón cómodo. Ten preparada una bebida fría o caliente para él. No le pidas explicaciones acerca de sus acciones o cuestiones, su juicio o integridad. Recuerda que es el amo de la casa”.
En otra: "Si tu marido te pide prácticas sexuales inusuales, sé obediente y no te quejes". "Si él siente la necesidad de dormir, no le presiones o estimules la intimidad". "Si sugiere la unión, accede humildemente, teniendo siempre en cuenta que su satisfacción es más importante que la de una mujer. Cuando alcance el momento culminante, un pequeño gemido por tu parte es suficiente para indicar cualquier goce que hayas podido experimentar".
Convendrán conmigo que pocas veces han podido leerse textos oficiales con tal carga de menosprecio hacia la mujer. Las mujeres musulmanas actuales señalan que las sentencias anteriores son similares a las expuestas en el integrismo religioso más recalcitrante al que puedan verse sometidas. Al tiempo, no podemos dejar de advertir que esta mentalidad sigue vigente en el seno de bastantes hogares mexicanos. La misma epístola de Melchor Ocampo, documento leído en nuestros matrimonios civiles, no deja de traslucir un tufo cercano a lo anterior. Al respecto, no hemos podido encontrar en la Internet la separata del texto propuesto como reemplazo a la anterior, la “Carta Matrimonial” escrita por la finada Griselda Álvarez: contando con él en forma impresa, vamos a subirlo como documento independiente a nuestro blog “Pase a la Red Virtual”; a nuestro juicio, es excelente como reemplazo a la institucional de Melchor Ocampo.
Toda esta disquisición viene a colación porque vivimos en lo espiritual un ambiente que nos llena de suspicacia: los grupos de derecha vigentes en nuestro estamento gubernamental y social, abrevan ideológicamente en sus homólogos españoles. ¡El Creador nos agarre confesados!

martes, 1 de noviembre de 2011

SdeH 56. Calaca “Señales de Humo” Noviembre 2011.

Y relata la Calaca: Llego en forma anticipada, a Guanatos, al Valle de Atemajac. Curiosa por el mitote; ya casi nadie me pela/ no alcanzo ni pa´ la esquela. Ahora que todos son, lugares de Park and Ride, de carriles especiales, de muñecos de peluche, Huichi, Gavo y un tal Leo, por los chinos fabricados, frutos, de codicia empresarial. Boletos que son vendidos – fuera de las taquillas, por parientes, por taxistas, por toda clase de fauna, vendedora y vocinglera; de los cotos de poder, que del deporte así medran; de agandalle proverbial.
Le pregunto a un viandante: ¿Calaca? ¿Día de Muertos? Me responde: No, mi estimada Sra. Por ahora, de correr es que se trata; de saltar, de brincar, de jugar con la pelota, de nadar, de perseguir Santo Grial de Medallas. Reflexiono: y sin pedirme permiso, sin respeto al copyright, ahora de mí misma encuentro, una imagen bien extraña: que lanzando jabalina, que montando bicicleta, con las pesas, con el arco, frívola, light y banal: convertida en comercial, del negocio, de las marcas deportivas, de esas de las más vendidas. Cómplice ingenua me encuentro, de esta euforia secular.
¿Donde están, todos los bellos colores, naranjas, violetas, verdes, blancos y rojos, que mis altares, en estas fechas, los mortales, profusamente engalanan? ¿De mis flores, de mis dulces? La ciudad está muy cambiada. Llena está de dibujitos; de colores a lo sonso, apastelados, chafa, de fiesta cursi, de evento de quinceañera. Solo tres cosas la salvan; los graffitis de los chavos; el desfile de carrozas y una que otra catrina, para mi ego halagar.   
Y al contrario, los chicos, de las Señales de Humo, tercos, rete marginados, auto exiliados, de esa fiebre, deportiva y temporal, siguen duros en lo suyo, la cultura eterna, de esa, cotidiana, real. Esa que se burla de cifras, de boletos, que acoge a Marta Pacheco y a esa finitud humana, que otros quieren ocultar.   
Pa acabarla de amolar, pa las Señales de Humo, este ha sido un año loco/ Ya no sé ni donde andan/ ya me los cambian de piso/ que del 12 al 6, de retache, nuevamente al doce/ me los mandan pa´ sus casas/ reguero de canchanchanes/ conectados/ cada chango a su mecate, electrónicos enlaces. Teletrabajo le llaman/ y otra vez que me los juntan/ y los vuelven a enviar, directo al ciberespacio. Ahora que son solo, entes vigentes, en una forma virtual, no los puedo pepenar. No veo, en este mundo real, ninguna Señal de Humo, que a ellos me pueda llevar. ¿Dónde están, el Alfredo, la Cecilia, el Tupac, el David? ¿Cómo sé que no son víctimas del phishing, suplantados, aquejados de malware? Una cuestión principal: ¿Dónde está el ciberespacio? ¿Alguien me puede indicar? Siendo espacio, se encuentra en algún lugar. Ni hablar, me tengo que actualizar; tornarme polifacética, cibernética volverme: que no pretendan, con artilugios, de mi mandato esconderse; que no pretendan, con el podcast, mis sentidos engañar. ¿Qué, poner mensaje en Facebook? ¿De algo me servirá? Yo creo que de seguro, pronto me irían a vetar.
Bueno, con clemencia, les concedo un año más; que en este mundo real, volveré cibernética, munida de muchos gadgets, firewall, con buscadores que detecten, los escondrijos, donde ahora se me ocultan, para retrotraerlos, a este mundo, de carne y hueso, que es donde deben estar.
Ahí nos vemos: parto rauda, no se vayan a escapar, funcionarios y demás, runfla que les acompaña, que muy orondos, se cuelgan unas medallas, premios, de disciplina y de esfuerzo, frutos del sudor ajeno. Pronto los alcanzaré; de mis resultados, les mandaré de mi cuenta, a ustedes, por lo pronto, un breve e-mail.
Para “Señales de Humo”.
Emilio Vega Martín.      

miércoles, 12 de octubre de 2011

SdeH 55 STEVE JOBS.

No es tarea fácil la evocación de la figura de Steve Jobs. Jobs es una especie de rara avis en el campo de la informática. Escapa a los patrones usuales dentro de los cuales se visualiza a empresarios de este género. Abandonemos el trillado camino de la pugna Mac-PC que adopta el carácter de asunto místico. La cuestión se centra en que Jobs fue un verdadero creador, un artista obsesionado por la perfección. Creador que gestaba sus productos sin preocuparse, en principio, por las demandas del mercado o de los consumidores: productos que Jobs modelaba hasta el último detalle de su inacabable Mundo Apple, Mac: sus tiendas, presentación de sus productos, empaques, manuales, hardware, software, tipografía, todo con un sello de pulcritud y perfección inigualables. Podemos concebirlo como un ejemplo paradigmático de marca contemporánea. Sus productos, en materia de precios pueden ser considerados costosos; Jobs no se preocupaba de ello. Decía: “Nuestra creencia es que si seguimos colocando magníficos productos frente a los consumidores, ellos seguirán abriendo sus bolsillos". Probablemente nunca podremos saber en qué medida su adopción como creencia del budismo, servía para adoptar tal postura. Tendía a expresarse desdeñosamente de otros supuestos competidores en el ramo. Sobre la mediocridad en general, y sobre los productos de la competencia, también dejó perlas como la siguiente: "El único problema de Microsoft es que simplemente no tienen gusto. No tienen ningún gusto. Y no me refiero a las pequeñas cosas, hablo de lo fundamental, en el sentido de que no tienen ideas originales y que no ponen demasiado conocimiento en sus productos". Obviamente que las creaciones de Jobs solo pueden ser adquiridas por un reducido segmento de la población; productos dirigidos a una élite económica: las críticas en torno a tal hecho son frecuentes. Están dirigidos, fundamentalmente, al ámbito empresarial. No hay que olvidar que en la labor tanto de Jobs como la de Bill Gates, subyace la premisa de la computadora personal, como objeto de apropiación privada; lejos están de preocuparse por las necesidades colectivas, como no sea por intereses meramente mercantiles.
Obsesivo – reiteramos - en la búsqueda de la perfección, su existencia creativa estuvo jalonada de fracasos comerciales de los que se reponía como el Ave Fénix, incursionando en diversas facetas del diseño y la informática: de Pixar – recordemos Toy Story y Buscando a Nemo – a el Ipod, la tienda de música Itunes, el Ipad, el iPhone. Del Apple I, la primera computadora personal, pasa a la Apple Macintosh, siempre bajo la idea de una computadora que ofreciera tanto el hardware como la plataforma de software; de allí a la Mac. Su Mac pro se ha convertido en un objeto de culto. Sus últimas inquietudes lo habían llevado al terreno del “cloud computing”. Aunemos a lo anterior su habilidad como hombre de empresa capitalista. Un verdadero “self made man” que parte de un origen humilde.
Referirnos a las características de solidez de arquitectura y estabilidad de la plataforma de su principal producto, la computadora Mac – de la que se han derivado productos más populares como el iPod, el iPad y el iPhone – puede llevarnos un largo rato. Mac, marca de snobismo adquisitivo; Mac, que aparece – extrañamente – como especie de infomercial en los más diversos filmes. Lo que sí podemos señalar es que el software preinstalado en la Mac puede incluir aplicaciones que no sean muy de nuestro agrado como el caso del buscador Safari, la preeminencia del iTunes y en un principio, la no lectura de textos en formato del Office de Windows. Jobs tuvo que dar su brazo a torcer y aceptar la admisión de otras aplicaciones – que para los fundamentalistas de la Mac pareció un acto execrable – y actualmente se han desarrollado multiplicidad de programas externos – hasta provenientes del software libre - asimilables al sistema operativo de la Mac. Inclusive se llega a que mediante una partición en el disco duro, coexista en una Mac, la plataforma de Windows, que por cierto, se desempeña allí, aprovechando las características de base de la Mac, en forma mucho más estable que en otras Pc.
Lo que sí es de llamar la atención es la agresividad que campea en muy diversos foros de opinión, entre partidarios y detractores de Steve Jobs: esperamos que no se convierta en una especie de guerra religiosa, en especial de parte de los seguidores de éste, sobre todo cuando la tecnología se ha convertido en la nueva religión de estos tiempos.
Aunque sería interesante que estos – sus seguidores - visualizaran su papel en la explotación laboral vigente en China en las plantas que trabajan para Apple. Un verdadero asco. Como si los humanos no le importásemos más – a Jobs - que como masa de consumidores. Actitud típicamente capitalista, de este maestro – por otra parte – de la obsolescencia planeada para ese grupo de consumidores – cual se debe – eternamente insatisfechos.
No hay que olvidar que Steve Jobs fue, uno de los principales defensores de un internet privativo, restringido y controlado por los proveedores de servicios y contenidos.
Hasta la próxima, amigos.
Para “Señales de Humo”
Emilio Vega Martín.
Enlaces relacionados:
12/03/2012: Perdónalos Maestro: no saben lo que hacen.
Milenio: Jairo Calixto Albarrán:http://www.msemanal.com/node/4738
Milenio: La vida después de Jobs: Xavier Velasco: http://jalisco.milenio.com/cdb/doc/impreso/9041327

miércoles, 5 de octubre de 2011

SdeH 54 La Lengua Española: ¿Nueva propiedad neoliberal? .

La Madre Real Academia – aparentemente - se privatiza. Así, esta madre de Academia nos vale ídem: los 450 millones de hispanohablantes seguiremos creando el idioma a despecho de la acción de esa vieja que como afanadora de lento aprendizaje pretende ser una especie de pulidora de metales que “fija, pule y da esplendor” – como si ello fuera necesario – a nuestra hermosa lengua. Y si pretende – como diría Agustín Lara – “vendes caro tu amor, aventurera”, allá ella con sus afanes de vieja loca. El hecho es que la RAE, a través de su nuevo representante Editorial Planeta, ha comenzado a intimidar a diversas páginas que versan sobre el idioma español, exigiéndoles que eliminen sus enlaces a su sitio de consulta del idioma, dado que según ella – la RAE – constituyen una “competencia desleal”. No entendemos bien a bien de qué se trata: en principio, tal se diría que los señores de la RAE-Planeta no entienden cómo funcionan los enlaces en la Internet: en todo caso, privatizando los accesos a la consulta – constriñéndolos a suscripción previo pago – el asunto quedaría sujeto plenamente a sus afanes crematísticos. Hasta donde hemos podido observar, no existe en la página de la RAE ninguna salvaguarda en materia de enlaces. Amenazan también, que de ser necesario, emprenderán las acciones legales pertinentes con base en la Legislación Española; no entendemos tal acción aplicada extraterritorialmente en el caso de “El Castellano.org.” que tiene su sede en Uruguay y por añadidura es una organización sin fines de lucro – como lo son otras de su tipo - hacia las cuales parece estar dirigida esta persecución. En el caso de “El Castellano.org”, somos 212 mil suscriptores, una cifra modesta, de un servicio sin afanes de lucro. Y lo que resulta en última instancia, ridículo, es que la propia RAE ha estado aprovechando en su beneficio, las aportaciones idiomáticas generadas por esas altruistas páginas. 
En resumen, todo parece indicar que se trata de una ofensiva del Grupo Planeta para poder copar a nivel global, el mercado de impresos, diccionarios y otros medios (CDs), contenidos web, incluyendo el mercado de servicios y asesorías a empresas mediáticas de todo tipo, en torno al uso de la lengua. Anuncia que para otoño de este año, verá la luz el nuevo portal “unificado” de la RAE. Ciertos especialistas en el tema, señalan que esto puede vincularse en España, con el muy probable ascenso de Mariano Rajoy, del Partido Popular, al poder, en cuyo gabinete se visualiza que el Ministerio de Cultura sea José Manuel Lara, dueño del grupo “Planeta”.
¿Qué sigue? Para empezar, la RAE debe entonces rechazar el financiamiento público parcial del que ahora goza: convertirse en una empresa netamente privada. Y respecto del tratamiento que ahora anuncia contra “El Castellano.org.”, no sabemos si lo haga extensivo a WordReference, a Jergas del habla hispana, a addendaetcorrigenda, y en particular al Español urgente que es dirigido por un directivo de la RAE.

Sin menospreciar el valor de la RAE, en nuestra opinión, las acciones aquí reseñadas son un desatino, considerando que el Diccionario de la Real Academia Española apenas consigna unos 90,000 vocablos - (10%) - de los más de 900,000 que los lingüistas estiman componen nuestra lengua, agreguemos la aparición de neologismos tecnológicos, los anglicismos y términos de otras lenguas, los localismos, las fusiones de lenguas como el spanglish, el frañol, el portuñol y otras; en resumen, la actitud de la RAE nos remite a como suele expresarse coloquialmente que “el que mucho abarca, poco aprieta”. Lo ideal sería que no perdiera su carácter académico cultural.
De por sí, el trayecto reciente de la RAE está sembrado de traspiés: las nuevas reglas ortográficas, que han sido sujetas a numerosos cuestionamientos y que han concluido en ser algo así como los llamados a misa. Pretender por parte de la RAE el ostentar una especie de “principio de autoridad” medieval, que puede parecer de fuerte tufo monárquico, nostálgico, aplicado sobre algo tan vivo y cambiante como nuestra hermosa lengua, que depende sustancialmente de nosotros los hablantes a los que poco importa la existencia de una Institución inquisidora como la RAE.
Para concluir esta colaboración les propongo – con ánimo avieso – un ejercicio lingüístico: busquen en el Diccionario de la RAE, el significado de palabras que utilicen en su habla cotidiana; puede ser que se sorprendan de las carencias que ostenta; aunque avanza, siempre se encuentra a la zaga. Al respecto, una recomendación: no vayan a remitir reporte de estas palabras faltantes a la RAE: no hay que hacerle la chamba. Que nos sirvan para exhibir personalmente, en nuestros coloquios, los andrajos de tan Real Institución.
Para “Señales de Humo”
Emilio Vega Martín.


Enlaces adicionales:
Fondebrider: «apriete a R. Soca es la punta de un iceberg»
¿Quién es el dueño de las palabras: Blog de Claudia Piñeiro.
Muestras de apoyo a Ricardo Soca.
11/10/2011. Boletín de Addendaetcorrigenda.

martes, 27 de septiembre de 2011

SdeH 53 EL INEFABLE TRABAJO NEOLIBERAL.

El trabajo: algo que si lo hacemos con gusto, deja de ser “trabajo”. Pues, ¿qué estigma arrastra el trabajo? Algo inconveniente pero necesario según la mentalidad judeocristiana; la forma de acercarnos a la divinidad según el budismo. Inmersos como nos encontramos en la “Sociedad de Consumo”, el trabajo se convierte en una actividad constreñida actualmente – al parecer – a la mera obtención de recursos económicos. En ese sentido, el trabajo ha devenido un bien escaso; al menos el remunerado.
Las empresas más importantes – las grandes generadoras del empleo “formal” - se han tornado corporaciones transnacionales; no deben lealtad más que a sus accionistas, nunca ahítos de utilidades. No tienen nacionalidad a la que rendir pleitesía. Una corporación es un ente abstracto; por lo tanto ajeno a categorías éticas. El Mundo se ha hecho pequeño: los factores involucrados en la producción – a excepción de la mano de obra – tienen una movilidad absoluta. La mano de obra es el único factor localizado, con excepción de aquéllas en las que la tecnología ha permitido que tengan como factor preponderante las telecomunicaciones y trabajen bajo el esquema del “outsourcing”. Y los países compiten para ver cuál es el que ofrece los trabajadores que aceptan salarios más miserables.
Paralelamente, los productos dejan de guardar relación entre su costo de producción y el precio de venta. Lo que vende es la “Marca”, esa entelequia gestora de sueños, de un estilo de vida, de la consolidación del estatus. En esta “Sociedad de Consumo”, de apariencias, somos las marcas que ostentamos. Los consumidores nos embarcamos en la persecución de los ingresos monetarios para sostener un nivel de vida que se mide por el consumo, que se convierte en un fin en sí mismo: bienvenido el trabajo esclavo.  
El trabajo visualizado según Schumachercomo la actividad para dar al ser humano la  posibilidad de utilizar y desarrollar sus facultades convirtiendo el trabajo en gratificante, produciendo bienes y servicios para necesidades naturales y beneficio para la sociedad, desaparece. No resulta relevante, entonces, si el trabajo que desempeñamos nos es grato, formativo o si contribuye en algo a la comunidad; lo importante es la remuneración obtenida. Consecuentemente con lo anterior, se ven mayormente favorecidas las carreras universitarias en las que, en su ejercicio profesional se supone están mayormente remuneradas. Para las escuelas del mundo industrializado, los ingresos obtenidos por sus egresados es un factor capital para evaluarlas como planteles de éxito.  
Y en este nuevo orden mundial, en el que los países se ofrecen como “maquiladores”, recibiendo insumos del exterior que son procesados por la mano de obra local, los investigadores en derechos laborales, descubren que en tales procesos fabriles se llega a condiciones infamantes como el caso de los niños filipinos en la fabricación de tenis para una conocida marca transnacional; se ilustran – de paso – las condiciones inhumanas en la que laboran – con la venia de los gobiernos locales – en la fabricación de calzado de lujo en la India. Aún en países “maquiladores” que aceptan las difíciles condiciones laborales impuestas por las transnacionales, viene a agregarse la aparición de talleres clandestinos – en los que se agravan las condiciones de trabajo – que en las formas de subcontrato laboran para las mismas empresas, aunque éstas alegan desconocimiento de tal tipo de talleres. En Argentina, se descubre un establecimiento en el que se confeccionaba ropa para artistas famosos en el ámbito local así como para estrellas internacionales como Sarah Jessica Parker, de la serie Sex and the City, o la princesa de Holanda, Máxima Zorreguieta. Los receptores de tales prendas alegan también desconocer tales circunstancias.
Y en el “outsourcing” en materia de telecomunicaciones, aparte del efecto negativo sobre los trabajadores ubicados en el país de origen, se consignan casos de condiciones laborales inicuas en el empleo en las nuevas sedes.
Y esta situación no se da sólo en el Tercer Mundo:
El colmo se presenta en Francia: suicidios
“Vamos al trabajo como a la prisión”, declara un trabajador francés.
Abusos trabajo infantil, enlaces
Explotación laboral de Apple en China
Y en los EEUU también se incrementa la protesta.
Francia: Infiltrada en el trabajo de limpieza.
Fabricación de Juguetes en China:08/12/2011: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=140893
Adidas en Camboya:http://actualidad.rt.com/sociedad/view/49220-La-miserable-vida-de-que-fabrican-productos-ol%C3%ADmpicos-de-Adidas

Y en todo lo anterior, se advierte que los 
elementos torales son  consumo e ingreso. Se 
nos incita a consumir y se nos deja al garete cuando de ingreso se trata. Claro círculo infernal.
Seguiremos sobre este tema.
Hasta la próxima, amigos.
Para “Señales de Humo”
Emilio Vega Martín. 

martes, 13 de septiembre de 2011

SdeH 52. Chile y sus estudiantes.



El 11 de Septiembre es una fecha con múltiples facetas: nuestro Avándaro; el golpe de Estado en Chile, las torres gemelas; todas ellas para retener en la memoria y reflexionar. Pero hay otro evento en estas fechas que merece nuestra atención, claro que tratándose de protestas estudiantiles, los medios oligopólicos de noticias internacionales, como parece ser costumbre, le han concedido poca o nula importancia: nos referimos a las acontecidas en Chile. Solamente en fechas recientes la BBC y CNN le han prestado atención. En estas colaboraciones hemos venido insistiendo en los embates que contra la educación pública y gratuita han emprendido los adláteres del capitalismo financiero que están dictando – en forma creciente – el comportamiento de los gobiernos.   
Chile, ha sido hasta ahora, el alumno aplicado en la implantación del modelo neoliberal. Al respecto, revísese la página del Centro Nacional Tuning de Chile. , uno de los sitios a los que ya hicimos referencia en una colaboración anterior. Pocos efectos tuvo la caída del régimen de Pinochet: las bases del modelo que él implantó permanecen, en gran medida, incólumes. De poca cosa sirvieron – al parecer – los períodos de gobiernos socialistas de la Concertación - y menos, ahora bajo el régimen del empresario Sebastián Piñera. En general, cambios cuasi epidérmicos; simultáneamente, el desmantelamiento del posible Estado de Bienestar y un incremento galopante de las desigualdades sociales aunado a una privatización creciente de los servicios públicos. Los ciudadanos concebidos como “clientes” y la educación – al decir del propio Piñera - como un “servicio” sujeto a las leyes del mercado. Las protestas estudiantiles – apoyadas mayoritariamente por la población - no vienen a ser sino la punta del iceberg de disconformidades que abarcan desde la penuria creciente de la población chilena, el deterioro de las condiciones laborales – el prácticamente inexistente derecho de huelga – la “flexibilización laboral” – ojo connacionales con la futura “reforma laboral” – los desatinos en materia ecológica, energética y otros múltiples factores que indican el agotamiento de las posibilidades de desarrollo chileno bajo los dictados del modelo neoliberal.
Camila Vallejo, en su carácter de Presidenta de la Federación de Estudiantes Chilenos, es la portavoz estudiantil: con una mentalidad aguda y facilidad de expresión, amén de una excelente presencia, esta estudiante de la Facultad de Geografía de la Universidad de Chile, expone con contundencia las demandas estudiantiles. En su carácter, ha recibido numerosos denuestos de la derecha chilena e inclusive amenazas de muerte. Se la acusa de aprovechar su liderazgo para propósitos políticos. Al respecto, otros líderes como Giorgio Jackson, Camilo Ballesteros y Jaime Gajardo, del Colegio de Profesores,  tienen igual o incluso más relevancia en la dirigencia estudiantil, pero es la figura de Camila la que trasciende fronteras.
Retomando lo expresado por Ramón Cota Meza en su texto “Chile: la hora de la verdad” publicado en Milenio: “La inconformidad general refuta contundente la imagen de Chile como país modelo. Las alegres cifras de crecimiento económico no disfrazan la asfixia económica de los hogares. Cada egresado universitario adeuda 45 mil dólares en promedio. Un egresado empleado debe 174% de su sueldo anual en promedio. La morosidad es del 50%. La educación chilena es la segunda más cara después de Estados Unidos.
Las familias pagan o deben pagar 83% del gasto total en educación (equivalente a más de 25% de la recaudación fiscal) por un barniz formativo para sus hijos. En Chile, hay más de 60 universidades, pero sólo cinco califican como tales. La mayoría son “patito” con docentes de asignatura (“maestros taxi”), casi todos pasantes, subempleados en la práctica. La supervisión brilla por su ausencia.”
Aparte de lo anterior, Cota Meza aborda en ese artículo, el análisis de otros aspectos problemáticos en los que se debate actualmente la sociedad chilena.
Las demandas estudiantiles han encontrado eco también en 2 jesuitas: Moreira y Walker, en su carta publicada y titulada Hablemos de Justicia Social del 18 de Agosto de 2011.
La gran beneficiaria de la privatización de la educación en Chile ha sido la Iglesia, que controla más del 20 por ciento de la educación total y representa 70 por ciento del sector privado. (Roitman, La Jornada,28/08/2011)
Nos enterábamos el pasado 3 de Septiembre, de la apertura de una nueva etapa en este conflicto: en el Palacio de la Moneda, se había iniciado un proceso de negociaciones entre líderes del Movimiento Estudiantil y las autoridades del Poder Ejecutivo. Una semana después, éstas han llegado a un punto muerto. El gobierno chileno insiste en visualizar la educación como un objeto de lucro: ¿otro más en el neoliberal estado chileno?
Hasta la próxima, amigos. 
Para “Señales de Humo”, Emilio Vega Martín.
Son numerosos los enlaces de medios alternativos que recomendamos visitar:
Podemos seguir a Camila Vallejo en twitter y en su blog.
Rebelión: Índice de artículos sobre el movimiento estudiantil: http://www.rebelion.org/seccion.php?id=12

miércoles, 17 de agosto de 2011

SdeH 51 Información noticiosa: Enlaces alternativos.

En la búsqueda de material para la elaboración de esta sección, frecuentemente accedemos a sitios cuyos contenidos y sobre todo, selección de noticias difieren marcadamente de los presentados por los grandes portales de medios. Hallarlos siguiendo los derroteros usuales, puede no ser tarea fácil; se encuentran normalmente en las categorías de .net, org. o info. Un amigo me ha sugerido que les dediquemos nuestra atención, sobre todo porque los grandes medios, con frecuencia, abrevan en ellos el origen de contenidos noticiosos, con la desfachatez de ni siquiera citar la fuente. Material que después manipulan a su libre albedrío. Empecemos por reseñar algunos que consideramos importantes y tienen versión en español:
Democracy Now Es un portal ubicado en los EEUU; un medio de noticias en toda la extensión de la palabra. Es, según su propia descripción – por una parte - un “Servicio diario de noticias de radio y TV presentado por Amy Goodman y Juan González y transmitido en más de 900 emisoras, conformando así la red más amplia de medios comunitarios de los Estados Unidos.” a lo que cabe agregar alberga numerosas entrevistas, audios y videos sobre temas de política, economía, ecología tanto del ámbito doméstico estadounidense como internacional. Es frecuente que personalidades como Michael Moore, Assange, líderes chicanos, amén de otras del ámbito social, le otorguen la primicia de sus declaraciones, campañas y publicaciones. Si van a entrar en él, dispongan de tiempo: lo amerita.  
NODO 50 Bajo la divisa de “contra información en la red”, este portal con base en España – aunque por razones de seguridad ha debido mudar sus servidores a Suecia – alberga hasta la fecha la friolera de 1144 sitios de Ong´s del más diverso carácter. Originado hace 17 años, ha pasado, según sus propias palabras, por “urgencias y emergencias”. Resulta de sumo interés su descripción de las razones que lo llevaron a mudarse a Suecia, al operador independiente Bahnhof, en el que comparte sitio con Wikileaks. Léanla; resulta toda una cátedra sobre la Internet, tecnología, servidores, costos y en especial, el entorno político en el que el portal se desenvuelve. Y todo lo anterior, aparte de su valor como fuente informativa.
Kaosenlared, tiene una sección dedicada a México. Es un portal catalán en su versión en español. Se presenta como un sitio de la izquierda plural anticapitalista. Es fundamentalmente una página de artículos de opinión dirigidos al entorno español y latinoamericano. Cuenta con cientos de colaboradores. 
El Ortiba Un portal peculiar argentino. Su nombre en caló argentino, el lunfardo, significa “el soplón”, “el delator”. Abarca el género de opinión y noticias, contando entre sus colaboradores con lo más granado de la intelectualidad de izquierda del cono sur. Concebido con un espíritu bonaerense, no pueden faltar en él, secciones sobre el tango, la música popular, la poesía y por supuesto, el futbol. Sus autores han podido desarrollar una sección de descargas en formato pdf. de libros en los que ya ha caducado el copyright o que sus autores permiten en este portal su descarga libre. Sus acervos en las ramas de filosofía, sociología, sicología, literatura latinoamericana y otros rubros, son dignos de tomarse en cuenta.    
Red Voltaire Con énfasis fundamental en el Medio Oriente, este es un portal interesante dedicado a artículos de opinión, que cuenta con una veintena de colaboradores principales – entre ellos Alfredo Jalife-Rahme, nuestro conocido columnista de la Jornada –. Bueno para rastrear acontecimientos en esa zona del planeta.
Existen otros sitios alternativos a los que dedicaremos colaboraciones posteriores; por lo pronto, anexamos algunos de sus hiperenlaces a esta colaboración en el blog “Pasealaredvirtual”.
¡Ah! Y por cierto, si necesitan acceder a periódicos de todo el Mundo, agrupados por continentes, países y género de noticias, acudan al portal de El Kiosko Es un sitio excelente.
Hasta la próxima, amigos.
Para “Señales de Humo”
Emilio Vega Martín.
Enlaces relacionados:
Tercera Información Por la democratización de la información (Cataluña)
Página 12 Argentina.